El Fondo de Contingencia Estratégica de la Ley Reservada del Cobre

Síntesis


El gobierno ha dicho que no hay recursos para financiar las necesidades de la pandemia por coronavirus, lo cual no es cierto, ya que existen aproximadamente unos $1,38 billones (18 veces el presupuesto anual de salud de 2019) disponibles (no asignados aún) de la Ley Reservada del Cobre. No faltan recursos, sino voluntad.

Resumen

La Ley 13.196 conocida como la Ley Reservada del Cobre, fue derogada por la Ley 21.174, publicada el 26 de septiembre de 2019, derogación que tuvo aplicación efectiva a partir del 1ero de enero de 2020.

La Ley derogada contemplaba el Fondo de Contingencia Estratégica (FCE), formado con los excedentes entre el aporte del 10% de CODELCO y lo que efectivamente gastaban las FFAA; este fondo se mantenía en el Banco Central en la cuenta Nº 9.154 de la ley del Cobre (Cuenta 4).

La nueva ley contempla dos fondos:

  1. Fondo Plurianual, -para adquisiciones de material bélico y su mantenimiento-, con un monto inicial equivalente al 55% del total de los recursos de la cuenta Nº 9.154 de la ley del Reservada del Cobre. (Artículo 100, punto 1)
  2. Fondo de Contingencia adicional, con un aporte único equivalente al 20% del total de los recursos de la cuenta Nº 9.154 de la Ley del Cobre. (Artículo 103, punto 1)

Por lo que queda un 25% del fondo sin asignar, la Ley no establece nada respecto de estos recursos.

La nueva ley autoriza el traspaso del fondo al Tesoro Público. (Artículo 4)

Según fuente de la Fundición Sol, en base a datos de DIPRES, el valor de los recursos en el Tesoro Público es de US$ 6.660,13 millones (a febrero de 2020) debido a la derogación de la Ley Reservada del Cobre. El 25% de estos recursos es US$ 1.665 millones. Considerando el valor del dólar del 29 de febrero ($/US$ 827,65), equivalen a $1.377.955 millones (1,38 billones de pesos). Considerando que el Presupuesto de Salud 2019 alcanzó la cifra de $73.451 millones, los recursos disponibles son 18,7 veces el presupuesto anual de salud.

Ibar Zepeda A.
CEHUM-Alétheia
Centro de Estudios Humanistas, Chile

Fuentes

  1. LEY-21174 https://www.leychile.cl/Navegar?idNorma=1136740
  2. https://ciperchile.cl/2019/06/20/reemplazando-un-privilegio-por-otro-la-reforma-al-financiamiento-de-las-fuerzas-armadas
  3. http://www.diarioestrategia.cl/texto-diario/mostrar/1489539/b-central-precisa-derogacion-ley-reservada-cobre-no-modifica-rol-encomendado-organismo
  4. https://es.m.wikipedia.org/wiki/Ley_Reservada_del_Cobre
  5. http://www.ipsuss.cl/ipsuss/actualidad/presupuesto-en-salud-2019-llegara-al-20-2-del-total-con-enfasis-en/2018-09-28/155519.html 

Propuesta Asamblea Constituyente para Chile CEHUM-2020

Entre la rebelión y la revolución ciudadana

NUNCA MÁS SIN NOSOTRAS, NUNCA MÁS SIN NOSOTROS, NUNCA MÁS SIN NOSOTRES.

Una Propuesta humanista para fortalecer la continuidad
del Proceso Constituyente que ya inició la ciudadanía

Encuadre

Previo a dar cuenta del desarrollo de la propuesta es necesario destacar dos elementos que hacen al encuadre de ésta.

El primero de ellos dice relación con que nos encontramos atravesando un proceso social inédito en la historia del estado chileno, por la intensidad, la transversalidad y la coincidencia mayoritaria de demandas por no más abusos, tanto por parte del estado como de los privados, un gran clamor por mayor justicia social y dignidad que no cesará más, hasta que se cambie un estado de cosas en que los “abusos” progresivamente se fueron transformando en “usos”, es decir, en el modo habitual de maltrato y manipulación de las grandes mayorías.

Aunque sea evidente, igual resulta necesario decirlo, los cambios sociales no vienen desde arriba hacia el pueblo, hacia las mayorías; sino que son las mayorías, “los patipelaos”, quienes estamos impulsando este nuevo amanecer. Por tanto, son las cúpulas o las elites las que se tienen que acoplar a las demandas ciudadanas y no a la inversa. Hasta el momento aquello prácticamente no ha ocurrido.

Y de ello se deriva el segundo punto. Gran parte de la clase política apoyó el denominado “Acuerdo por la paz y una nueva Constitución”. Este acuerdo dual, al mismo tiempo, significa dotar al ejecutivo de herramientas legales para perseguir y criminalizar las manifestaciones ciudadanas y perseguir ciudadanos, violando sus Derechos Humanos, mutilando, torturando, reprimiendo, abusando sexualmente, secuestrando, matando y, asimismo, convocar a un plebiscito que interrogue por si acaso la ciudadanía quiere una nueva Constitución y también si quisiera que esta nueva Constitución sea generada por una convención mixta o una convención constitucional. Dicen ellos que este último órgano es lo mismo que Asamblea Constituyente, porque será integrado en su totalidad por candidatos electos por la ciudadanía y responde a un sentir de los chilenos. Esa mirada no representa lo que venimos diciendo y resulta ser una nueva evidencia de la fractura social de la que estamos hablando, del denominado divorcio entre la ciudadanía y las elites.

No lograron (o no quisieron) entender que una Asamblea Constituyente no es simplemente un acto eleccionario, sino que es el espacio para la expresión y canalización de los sentires, sueños y necesidades del movimiento social que, organizadamente desde sus territorios, autoconvocado en cabildos y asambleas territoriales, puede ir construyendo secuencialmente instancias de participación en niveles, con vocería directa. Para, en definitiva, construir una Asamblea Nacional Constituyente redactora, con participación representativa y mandatada de quienes constituimos esta plurinación, feminista y disidente, ya que la paridad no basta, dado que sólo construye una igualdad formal; hoy la demanda es por la valoración y respeto a la diversidad en todas sus formas.

Pero eso no fue lo que se aprobó, esto que planteamos no fue lo que se publicó en el Diario Oficial.

¿Qué hacemos entonces? ¿Nos vamos a la casa y no participamos de esa propuesta y del calendario institucional?

¿Qué hacer ante la trampa institucional?

Creemos en la fuerza de la acción noviolenta, creemos en la rebelión popular como una respuesta decidida para el cambio social. Entonces, creemos en la importancia de construir una propuesta que fortalezca todo lo que la ciudadanía está haciendo en todo Chile, en sus territorios, en sus cabildos y asambleas territoriales, a través de un proceso de participación ciudadana que nos significará mayores acciones, mayor involucramiento y sostener una movilización permanente, consciente y creativa, que involucre y sume millones de intenciones por la transformación del país.

Queremos empujar por una Asamblea Constituyente Soberana, tal como la mayoría de las personas lo quiere y lo haremos con o sin reconocimiento institucional.

Sin embargo, esto implica construir un itinerario intenso desde marzo en nuestros espacios territoriales y trabajar por un voto con sentido en el plebiscito. Además de aprobar una nueva Constitución y un órgano 100% electo, marcaremos el voto con AC. Para que esa acción tenga resonancia, necesitamos cuidar el voto y contarlos y, para ello, se requiere una línea de apoderados en todas las mesas electorales, además de contar con un sistema de conteo propio.

Por supuesto que nuestra acción no termina allí y para continuar con nuestra propuesta mostraremos a continuación nuestro itinerario.

VI Simposio Internacional CMEH : LABRANDO NUEVOS CAMINOS

LIMA, PERÚ. 24 al 26 de octubre de 2018

Llegamos a este VI Simposio Mundial en momentos en que sufrimos las consecuencias de una crisis sistémica global, que está llevando a la especie humana al riesgo de su extinción. Hablamos de “crisis de sistema” para referirnos al fracaso de ese conjunto de valores, normas, políticas, acciones que operan como sustrato de creencias y actitudes (trasfondo psicosocial), en favor de los intereses de una ínfima aunque poderosa élite mundial, que impone las reglas del juego, organiza el poder que somete a los Estados, las instituciones y los individuos. Un sistema que tiene al capital y la acumulación como valor central y que aún se sostiene sin el cuestionamiento de una parte importante de la población mundial.

Esta desestructuración social global, se manifiesta en la injusta distribución de la riqueza que condena a la marginación, al hambre y a un futuro incierto a millones de personas. Un reciente informe de Oxfam alerta que el 2017 el 82% de la riqueza mundial generada ese año fue a parar a manos del 1% más rico de la población mundial. Esta desestructuración se manifiesta, igualmente, en la violencia creciente, acompañada de intervenciones militares de las grandes potencias y su reverso el terrorismo; en la magra acción contra el cambio climático y en un estilo de vida consumista insostenible, que pone en riesgo la casa común y cuyas mayores consecuencias la sufren los más pobres; y, sobre todo, en el fracaso del neoliberalismo, modelo económico que mostró su verdadera careta y contradicciones, al generar dos crisis financieras internacionales que golpearon la economía mundial, un enorme desempleo y la proliferación de la corrupción.

En América Latina esta realidad se expresa en instituciones que han perdido credibilidad y comienzan a derrumbarse socavadas por la corrupción, en medio del debilitamiento de la democracia y la pérdida de derechos de las poblaciones; y, particularmente, de asociaciones público-privadas que han mostrado su peor cara, dado los grandes escándalos de corrupción. Si bien varios países han realizado importantes esfuerzos en la última década, para promover un mejoramiento de la calidad de vida de las poblaciones y reducir la pobreza extrema, a través de los llamados programas sociales, el mito del crecimiento se ha expandido en base al consumo, produciéndose en diversos países fuertes restricciones de los derechos sociales (salud, educación, seguridad social) y el crecimiento del desempleo.

Sentimos al mismo tiempo y constatamos con esperanza, el germen de una nueva sensibilidad que va emergiendo de las necesidades profundas de diversos grupos humanos, intenciones que van labrando nuevos caminos y orientándose a la construcción de una nueva sociedad planetaria, en la que el ser humano emerge como valor central frente al poder del capital. Así podemos ver la encomiable resistencia de importantes sectores de los movimientos sociales de diversas partes del mundo en defensa de sus derechos, como es el caso del movimiento de las mujeres y de los jóvenes; en las tremendas manifestaciones contra las transnacionales y gobiernos de los países poderosos que se resisten a combatir el cambio climático; así como de países que vienen ensayando con éxito otras formas de institucionalidad. De igual modo, podemos ver cómo se expanden iniciativas creativas en las que se pone por delante el ‘nosotros’ y se desplaza el dinero como valor central de la sociedad.

En este marco, el VI Simposio busca profundizar la comprensión de las raíces de esta crisis sistémica, y promover a la vez el intercambio de experiencias y la reflexión sobre nuevos caminos que nos conduzcan hacia otro modo de vida y de sociedad, con los cambios que necesitamos hacer y cómo realizarlos del modo más efectivo posible.

¡De nosotros depende! ¡Somos el 99% de la población! ¡Hoy más que nunca tenemos necesidad de proponer y desarrollar estrategias que nos conduzcan al gran cambio que queremos promover en la sociedad latinoamericana y mundial!

El Centro Mundial de Estudios Humanistas propone este Simposio como ámbito privilegiado de intercambio, pues sólo la comunicación y la acción conjunta permitirán construir el futuro querido por el espíritu humano: el nacimiento de una Nación Humana Universal, cuyo indignado clamor ya está en las calles y plazas de todos los países del mundo.

Ver video AQUÍ

EJES TEMÁTICOS Y FORMAS DE PARTICIPACIÓN

FORO HUMANISTA | LO QUE NOS UNE Hacia la Nación Humana Universal

www.humanistforum.org

CORFHU | Estudio de sistematización e impacto Programa Cultura de Sana Convivencia Escolar

Corporación Futuro Humano, una corporación de derecho privado sin fin de lucro que surgió en 1990 como parte del proyecto parlamentario de la Diputada Humanista Laura Rodríguez Riccomini, nos compartió este estudio para su difusión.

La publicación es de acceso libre para quienes tengan interés en conocer esta experiencia e implementarla en escuelas y liceos de Chile y de otros países.

CORFHU publicó un estudio de sistematización e impacto de su Programa Cultura de Sana Convivencia Escolar

 

Silo. 4 de mayo de 1969 | Arenga La Curación del Sufrimiento

La Curación del Sufrimiento 

Silo. Punta de Vacas, 4 de mayo de 1969

SILO_1969_smallEsta es la primera intervención pública de Silo. En un envoltorio más o menos poético se explica que el conocimiento más importante para la vida (la “real sabiduría”), no coincide con el conocimiento de libros, de leyes universales, etc., sino que es una cuestión de experiencia personal, íntima. El conocimiento más importante para la vida está referido a la comprensión del sufrimiento y su superación.

Tú quieres imponer tu forma de vida a otro, tú debes imponer una forma de vida a otro… ¿Pero quién te ha dicho que eres un ejemplo que debe seguirse? ¿Quién te ha dicho que puedes imponer una forma de vida porque a ti te place? ¿Dónde está el molde y dónde está el tipo para que tú lo impongas?…

Debes saber que este sufrimiento está siempre basado en la violencia que hay en tu propia conciencia. Sufres porque temes perder lo que tienes, o por lo que ya has perdido, o por lo que desesperas alcanzar. Sufres porque no tienes o porque sientes temor en general… He ahí los grandes enemigos del hombre: el temor a la enfermedad, el temor a la pobreza, el temor a la muerte, el temor a la soledad…

Hermano mío: cumple con mandatos simples, como son simples estas piedras y esta nieve y este sol que nos bendice. Lleva la paz en ti y llévala a los demás. Hermano mío: allá en la historia está el ser humano mostrando el rostro del sufrimiento, mira ese rostro del sufrimiento… pero recuerda que es necesario seguir adelante y que es necesario aprender a reír y que es necesario aprender a amar…

A ti, hermano mío, arrojo esta esperanza, esta esperanza de alegría, esta esperanza de amor para que eleves tu corazón y eleves tu espíritu, y para que no olvides elevar tu cuerpo…

Ver Arenga completa en La Curación del Sufrimiento. Silo. Punta de Vacas-4 mayo 1969

”La Revolución Humana Necesaria”: Más que un Simposio, un evento esencial

Artículo en Agencia Internacional de Noticias Pressenza www.pressenza.com/es
06.10.2016
Javier Tolcachier

“En el transcurso de la historia, el Ser Humano ha protagonizado múltiples revoluciones en numerosos campos. Estos saltos no lineales se han producido en momentos en los cuales la organización social y los valores vigentes ya no dan respuesta a las necesidades de conjuntos humanos en crecimiento. Esa es la situación en el momento actual a nivel mundial. En todas las latitudes se levanta el clamor por transformaciones profundas, al tiempo que surgen experiencias novedosas que anuncian futuros posibles.”

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De esta manera interpela a individuos y organizaciones sociales el texto de la convocatoria al V Simposio Internacional del Centro Mundial de Estudios Humanistas, que lleva por título “La Revolución Humana Necesaria”.

El evento, que se realiza bianualmente, tendrá lugar simultáneamente entre el 28 y el 30 de Octubre en dos subsedes, en la ciudad de Asunción del Paraguay y en el Parque de Estudio y Reflexión Attigliano, en la región Umbria, Italia.

En Asunción, las jornadas se inician el día 28 en las instalaciones del Archivo Nacional con un programa que incluye presentación de libros, conversaciones y testimonios de vida revolucionarios en la esfera político social, cultural, espiritual e interpersonal. También habrá una sesión de “Teatro espontáneo”, exposiciones sobre “prácticas transformadoras” en el campo educativo y de la comunicación, cerrando el primer día con un evento artístico que auguran será conmocionante.

A lo largo del segundo día, a desarrollarse en la Facultad de Arquitectura, Diseño y Arte (FADA) de la Universidad Nacional de Asunción, se llevarán a cabo diferentes mesas redondas con la participación de ponentes locales y de varios países de la región y de distintos campos de actividad, cuyo denominador común es la firme convicción y acción en pos de profundas transformaciones.

Destacadas serán las participaciones de dirigentes de las luchas estudiantiles en curso, del Movimiento Campesino y de la CONAMURI (Coordinadora Nacional de Mujeres Trabajadoras Rurales e Indígenas), como así también de organizaciones de DDHH, de exponentes del arte, la comunicación, la agroecología, la educación, la política y el conocimiento de Argentina, Chile, Paraguay, Brasil, Italia, Perú y Costa Rica, entre otros.

El programa de la subsede americana del V Simposio del CMEH se completa con talleres vivenciales y un evento festivo con el que culminarán las sesiones generales. El organismo tiene previsto un tercer día de deliberaciones, en el que analizará el presente y futuro de sus actividades, en simultáneo con intercambios de miembros de otras agrupaciones humanistas presentes.

En la subsede de Parco Attigliano, a unos 100 km de la capital italiana, confluirán en el V Simposio integrantes de diversas iniciativas y colectivos, así como personalidades del mundo de la cultura y la academia de distintos puntos de Europa. Las ponencias, talleres y grupos de trabajo previstos servirán de punto de partida para compartir experiencias y discutir los caminos a futuro.

Especial énfasis ponen los organizadores sobre la necesidad de afirmar la NoViolencia, la Libertad y la Reconciliación como pilares de la nueva civilización emergente.

El comunicado convocante del Simposio invoca además la posibilidad de cambio, junto a la necesidad de una elección de las personas y los conjuntos humanos, señalando que “estamos situados ante opciones claras: podemos dejarnos llevar por el transcurso mecánico de los acontecimientos, con la perspectiva probable de que crezca el absurdo y la destrucción, o podemos buscar darle un nuevo sentido intencional a los eventos, afirmando la posibilidad de construir un entorno social e interpersonal no violento.”

Por ello los organizadores convocan a todos a ser parte de esta reflexión imprescindible, a intercambiar visiones y compartir experiencias sobre esta revolución necesaria y urgente.

Las preacreditaciones para la subsede Asunción ya están abiertas y pueden realizarse en https://goo.gl/forms/0wjqd6CN121WkOeg1

Contactos de Prensa:

Subsede Asunción del Paraguay: Marcelo Sandoval +595 994282264 marcelo.david.sandoval@gmail.com

Subsede Attigliano: Emanuela Widmar +3396095177 minamanu@tiscali.it


Javier Tolcachier es un investigador perteneciente al Centro Mundial de Estudios Humanistas, organismo del Movimiento Humanista.

Presentación Libro “Violencia y Noviolencia. Reflexiones sobre la acción personal y social”

InviLibroLiaMendez-Santiago

A las 19 hrs. del día jueves 28 de julio de 2016, en el Café Librería de calle Jorge Washington 116 en Plaza Ñuñoa, Lía Méndez presentará su Libro “VIOLENCIA Y NO VIOLENCIA, Reflexiones sobre la acción personal y social”.

Lía Méndez es una abogada argentina, ex-diputada humanista, promotora de espacios sociales, políticos y culturales para el desarrollo de una cultura de la noviolencia a nivel nacional e internacional.

Este evento contará con los comentarios del Diputado Vlado Milosevic, el Humanista Tomás Hirsch y Sebastián Aylwin de Iquierda Autónoma.

¡Los esperamos!

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V Simposio Mundial CMEH : LA REVOLUCIÓN HUMANA NECESARIA

LogoCEHUMmundialChicoWebEn el transcurso de la historia, el Ser Humano ha protagonizado múltiples revoluciones en numerosos campos.
Estos saltos no lineales se han producido en momentos en los cuales la organización social y los valores vigentes ya no dan respuesta a las necesidades de conjuntos humanos en crecimiento.
Esa es la situación en el momento actual a nivel mundial. El tema de la Revolución adquiere entonces una relevancia central.
Así es que, en todas las latitudes, se levanta el clamor por transformaciones profundas, al tiempo que surgen experiencias novedosas que anuncian futuros posibles.

De este modo, mientras la violencia en sus distintas expresiones – física, económica, racial, religiosa, sexual, psicológica o moral – continúa derramando dolor y sufrimiento, también emerge una nueva sensibilidad que afirma la compasión, la libertad, la diversidad, la creatividad, la convergencia, la conciencia ambiental, tomando el bienestar y la evolución del ser humano como eje central y a la noviolencia como metodología de acción y estilo de vida.

Estamos situados ante opciones claras: podemos dejarnos llevar por el transcurso mecánico de los acontecimientos, con la perspectiva probable de que crezca el absurdo y la destrucción, o podemos buscar darle un nuevo sentido intencional a los eventos, afirmando la posibilidad de construir un entorno social e interpersonal no violento. En esta elección intervendrá necesariamente la reflexión sobre las características de la conciencia activa e intencional del Ser Humano, para decidir entre determinismo y libertad, entre venganza o reconciliación, entre deshumanización o humanización crecientes, entre conservación o revolución.

Ante la manipulación y la censura que hoy aparecen ligadas a este término por parte de los formadores de opinión al servicio del poder, sostenemos la necesidad de una revolución social que modifique sustancialmente las condiciones de vida de los pueblos, una revolución política que transforme la estructura de poder vigente, una revolución cultural que valore las diversidades y afirme su convergencia entorno a una nueva escala de valores en la que el ser humano sea el valor central, una revolución interpersonal que permita un nuevo modo de relacionarse entre los seres humanos y una revolución espiritual que abra el horizonte de una renovada reflexión y experiencia sobre el sentido de la vida.

Esta revolución mundializada, noviolenta, inclusiva y abierta, donde lo diverso converge buscando lo común, parece hoy ya estar en marcha en el corazón, la imaginación y la acción de muchas personas y colectivos. Sus protagonistas somos los seres humanos, quienes transformando también nos transformamos.

El V Simposio del Centro Mundial de Estudios Humanistas nos convoca a reflexionar, a intercambiar visiones, a compartir experiencias sobre esta revolución necesaria y urgente.

Una revolución que, por propósito, por actor y a la vez por destinatario, podemos llamar “LA REVOLUCIÓN HUMANA NECESARIA”.

28, 29 y 30 de octubre de 2016.
Asunción – Roma